本片由Kemna,그의,Nanba 联合出演理论片87福利理论电影，这部欧美剧动作片讲述了:A2一是交流障碍手机的发明本是为方便人与人之间联系现在它也成了阻碍人面对面沟通的最大障碍就像一桌子吃饭大家都埋头刷朋友圈说话有一搭没一搭的这种形式确实让人不喜欢；二是信任手机记录很多我们的信息男女之间通过手机会发现很多私密和蛛丝马迹这些情况会影响人与人之间的信赖中国电影评论学会名誉会长章柏青认可影片《九兰》在人物塑造上的成功并且称影片“再现了一段壮阔的历史极富炙热的情感”原中国文联副主席、著名导演丁荫楠 曾执导过重大历史题材电影《孙中山》（1986年）、《周恩来》（1992年）、《邓小平》（2002年）对于影片《九兰》在艺术层面创新和人物角色的塑造发表了自己的观点肯定了影片“通过三代人家庭故事传承自强不息精神”的故事结构能够获得更多年轻观众的接受”电影是记录者少数民族电影是中华民族文化的记录者“我们观察和评价少数民族题材电影时应超越票房要有文化和美学的指标让少数民族题材电影更加持续和健康的发展”饶曙光表示
《理论片87福利理论电影》总结下来这几部商业主旋律大片都具备以下元素：敢于启用大众喜欢的人气演员《智取威虎山》里的张涵予、林更新《湄公河行动》里的彭于晏《红海行动》的张译、杜江、海清《建军大业》里的一众“小鲜肉”演员首先感谢#新浪观影团#带来的这次观影和交流机会昨日的断崖式降温莫名应景虽然没有“下着雨”却的确“迎着风”它宣告着北京的冬天真真切切地来了故事从91年说到19年以回忆与现实交叉的方式讲述了男女主角将近三十年的爱情纠葛但不止如此看完电影我才懂了电影宣传词中除了“去告白”外那后半句的“去告别”具有怎样的含义其实“告别”大概算是贯穿全片的暗线了当安然站在椅子上对着偶像激动地挥舞着围巾尖叫大哭时她是个纯粹的崇拜、依恋着偶像的少女甚至可爱到有点冒傻气；当齐秦曲终人散时她的情感表达很直接外露因为是简单的热爱和依赖；而后来齐啸的一次次离开她从依依不舍、乖乖等待逐步露出不满的爪牙这个感情递进变化不仅包含了安然的成长也因为爱情的贪婪与复杂；安然、小念与于枫的告别——于枫为数不多的几次出场之一也是最后一次每次安然遇到困难、受伤时都在身边支持照料的于枫到了生命尽头还在说“如果”而这种如果是不想带给一生挚爱负累；这场告别里一直到片尾扫墓时才讲到安然的态度而这大概也是一直放不下父亲的小念与母亲有所隔阂的原因之一而在探究整个故事的“破案”过程中这个心结也慢慢化解；小念和一天这两个孩子上一秒还在微笑挥手作别但车开动后的下一秒却各自都无声地落下泪来这种内敛的情绪表达也许和家庭背景有关因为早年失去父母或离婚使得他们变得更早慧与当年的安然对比也十分令人感慨；最后是安然与两人过去的彻底告别齐秦演唱会上的小念与一天仿佛再现了当年父母的初遇：一天在旁边坐着百感交集泪流满面；而小念则像当年的母亲一样挥舞着围巾表明她理解了母亲希望看到母亲的感情得到圆满最后接通电话时她的眼泪里有理解共情焦急心疼酸涩遗憾……；此外片中还有提到小念安然与于教授的告别以及隐含了齐啸的父亲齐教授与家乡、挚友于教授阔别半生的遗恨人生总是聚少离多不如意事常八九但片中打动我的不仅是主题的离别更是很多支线和小细节：安然与瑶瑶多年的友情走过青涩的校园岁月直至结婚生子一路满身风雨有过短暂的不合与争执却依然坚定；面对很多苍凉和无奈彼此温暖扶持那句“我不是外人我是内人”既搞笑又好哭对比起来还真的是“朋友比情人更死心塌地”；在演唱会上的安然单看她的举动没心没肺的傻丫头后来看见齐啸镜头里的她——那张照片淋漓尽致地展示了热爱会让一个人如此鲜活当然对齐啸的爱也是如此但爱情是把双刃剑它也会把一个人割得遍体鳞伤；安然在片中的成长马思纯演绎得非常生动：从完全单纯情绪大鸣大放不能接受离别到走出校园、逐渐变得成熟但在爱人面前还是个孩子再到完全成熟情绪内敛懂得放弃坦然面对离别；或许是觉得电影主题离别过于伤感编剧饶雪漫还在片中安排了很多有趣的“彩蛋”：宿舍大妈与甜过初恋的烤地瓜和文淇十分神似的广告牌呼应主题的齐秦与王祖贤梗安然等信时神插入的《千年等一回》霍建华喜获新昵称彩蛋里还cue到了蒋雯丽……另外安然家的四川话、麻将瑶瑶的东北话、大花被等细节都非常有地方特色虽然有点小小的刻板印象但呈现的戏剧效果还是不错的加上齐啸的家乡台湾故事的发生地北京新的旧的自然的城市的美好风物为整部电影造就了极为丰富的地域色彩有些结局注定不“完美”却是“最好的结局”《大约在冬季》一首老歌一场分分合合、终于抱憾的父母爱情在冬季带给人一份别样而真实的温暖最后党中央决定将这些胶卷送往莫斯科显影为影片配上音乐和解说同时决定派一名音乐家前往莫斯科负责配乐和制作他就是冼星海而这就是电影《音乐家》的开场电影将于5月17日上映...